第166章 人心

    “骠骑将军，卫尉，值此多事之秋，骤迁恕至河东为守，实在非是良策，恕斗胆再求，能否恳请陛下收回成命？”

    大河之上，波涛滚滚。

    司马懿、辛毗二人并不回应杜恕的请求，只将目光钉在麟趾塬对面那座台地上，似乎杜恕的声音被滚滚涛声湮没了一般。

    艋艟舟船上，刚刚总角的孩童微微昂首，看向两位国家重臣，随即又看向自己的父亲。

    见父亲神色凝重，唤作杜预的孩童便紧紧握住父亲的手，目光再度投于这宽阔得似乎没有边际的滔滔大河上，一时黯然。

    他的祖父杜畿杜伯侯，六年前于孟津试船，突遇大风，最后覆殁在这条大河的滚滚波涛里。

    在覆殁大河前，他祖父曾为大魏当了十六载河东太守，政绩常为天下最。

    大魏的太祖皇帝入关中讨伐马超、韩遂叛军时，更是仅凭河东一郡之力，为大魏十几万大军提供了百万石粮草。

    祖父故友到祖父坟茔前祭扫时曾与他赞祖父之能，说倘无戴侯在河东为太祖提供粮草百万石，太祖那一战未必能打赢马超。

    因为马超曾断言，太祖皇帝粮草支撑不了十几万大军两旬，关中叛军可不战而胜矣，结果没想到河东竟能拿出这么多粮草。

    他彼时刚刚读史，懵懵懂懂。

    也不知那唤作徐元直的御史中丞所言的百万石粮草，十万大军到底是什么样的概念，而马超、韩遂又是何等人物。

    但这却激发了他读史与对军事的兴趣，随着读史越来越多，脑子里打仗的故事越来越多，才知道他祖父原来是如此厉害的人物。而他父亲却从不与他提及，许是因他年纪太小，以为他还听不懂。

    他如何不懂？

    便是如今他父亲为何从弘农太守迁为河东二千石，又为何屡屡向骠骑将军与卫尉请辞，他也有种懵懵懂懂的猜度。

    如今大魏惨败，关中已尽入蜀国之手，河东再度成为前线，河东人心不安，亟需一个能够安抚河东百姓的人为太守。

    若他祖父杜畿尚在，毫无疑问是第一人选。

    毕竟为政河东十六载，治郡常为天下最，深得河东百姓之心。

    太祖之征张鲁于汉中，自河东调发五千民夫运粮，被征民夫在路上自相劝勉：『人终难免一死，毋辜负杜府君』，千里运粮，路途艰险，五千民夫却无一逃亡。

    而他祖父之后的那位河东太守赵俨，因“生人妇”事件，被河东百姓厌弃。

    再后面一位河东太守程喜，据说是天子心腹，奢侈无能，同样不得河东百姓之心。

    可他祖父已殁，天子便只能期待他父亲杜恕能借着祖父遗泽，稳一稳河东的民心了。

    “务伯在担忧什么？”司马懿看着两手相执的杜恕、杜预父子，于是背后那道被马鞭抽出来的伤痕开始隐隐作痛，一时有些黯然。

    曾几何时，他也如此执长子师之手浮舟渡河，到洛阳观游。

    杜恕听到司马懿发问，遂将目光从麟趾塬抽回，看向司马懿：

    “骠骑将军，恕心知天子之意，但先父离开河东已十有余载，恕亦不曾与河东吏民相接，先父遗泽余荫恐不能为恕所用。

    “临战换将，兵家所忌。

    “太守乃一郡郡将，道理是一样的。

    “恕在河东既无恩威，河东吏民不能为恕所用，如今距大河冬封不过五月，蜀寇届时若寇略河东，恕恐怕难以为骠骑将军足食安民。

    “程府君在郡二载，恩威既树，不如让程府君继续担任河东太守，而恕在弘农亦为守三载，同样可为骠骑将军之后。”

    杜恕考虑的事情比较实际，他在弘农三年，好不容易跟弘农豪强大宗搞好了关系，现在突然调至河东，不论对河东还是对弘农，都不是一个好消息。

    关中一战，弘农与河东都派发了许多粮草与徭役，结果役夫全部被蜀国俘虏，此时正是安抚地方之际，他还没着手安抚便被调走，弘农百姓怎么看他？

    河东同理。

    作为天子心腹的太守程喜拍拍屁股走了，烂摊子丢给他，他如何平息河东百姓的怨愤？

    河东百姓又真会因他是杜畿之子而高看他两眼？

    一个波浪打来，舟船瞬间摇摇晃晃，司马懿放低了身子，两手紧紧抓住船弦，待船体彻底稳定后才又站直身子，道：

    “务伯，过去几年，关西无战事，朝廷不重视河东、关中诸地民生。

    “可如今河东成为前线，再不寻人弥合朝廷与河东地方之隙，河东百姓之心在蜀还是在魏，着实难知了。

    “陛下既然以你守河东，自然有陛下的考量，河东百姓大概还是念着戴侯恩德的。”

    杜恕微微一滞，没想到这位骠骑将军会把话讲得这么明白。

    事实上，河东与大魏从来不是一条心，在他父亲杜畿到河东前，整个河东都以太守王邑为核心，坚决拥护汉朝廷，抵制『奉天子以讨不臣』的大魏太祖。

    最后，奉天子讨不臣的太祖强征王邑往许都治罪，夺兵符印绶，又派他父亲杜畿持印绶单骑上任，他父亲上任后，还因河东人的暴力抵制，几次险死还生。

    直到在河东连续治郡十六载，才慢慢扭转了这种局面，使得河东人心渐渐归魏。

    一般而言，一任太守为政一方至多不过两任，时年不过六载，他父亲能当河东太守十六载，只能是因为朝廷担忧除他父亲杜畿以外，其他人恐怕难服河东百姓之心。

    到赵俨、程喜执政河东，夏侯楙镇守关中，整个关西成为了大魏的边鄙之地，河东人感觉到大魏在慢慢抛弃他们，遂渐与大魏生隙。

    此刻刘汉重返关中，还于旧都，大魏天子担忧河东百姓心中怀贰，也是自然之事了。

    但…何以到此时才想起要安抚河东人心？

    朝廷现在亡羊补牢，真有些…为时已晚了。

    杜恕一时也不知自己之所以不愿去河东，到底是因为刚才自己所说的冠冕堂皇的理由，还是知道自己无法像父亲一样安抚河东，担忧会葬送父亲的一世英名。

    毕竟毌丘俭、令狐愚、王濬，这些与他年纪相仿的关西才俊，尽皆被蜀汉俘虏，英名尽毁，家声尽堕，实在教他心有戚戚。

    辛毗望着滔滔河水，忽然想到了什么，问：“仲达，我听说，关中连下几日大雨？”

    司马懿心知辛毗是什么意思，无奈颔首：“嗯。”

    “什么时候的事？”辛毗再问。

    “洛水断流前一日。”司马懿也不避讳。

    黄邕持节而来的时候，他就已经知道了洛水断流之事。

    杜预闻听此言为之一愣，而后抬头瞪大眼睛看向父亲。『洛水枯，圣人出』的谶语早就传到了弘农，结果关中大雨后的次日，洛水断流了？

    他现在正是对及天人合一、谶纬神秘学说之类神神鬼鬼的东西最为相信、最为好奇之时。

    而看卫尉、骠骑将军与他父亲这几人的神色，那则谶语的影响似乎还真不小。

    片刻后再次一惊，突然想到后汉光武皇帝的“赤伏符”之谶，一时间对大魏，对河东，对他与父亲的命运感到忐忑起来。

    司马懿身侧，辛毗稍稍抬头，看着东西望不到尽头的河东界山雷首山山脉，不由长叹一气。

    本想说些什么，却又闭上了嘴。

    关西大雨，大河水涨，肯定会对关东有影响，到时候必然会有好事者将这场大雨与洛水断流结合起来，陛下就算再派人去散布消息，说什么洛水断流乃是人为截流所致，恐怕效果也有限。

    河东呢？

    洛水断流应谶的消息传到河东，河东又会爆发怎样的舆论？

    大魏现在真是风雨飘摇啊。

    小船摇摇晃晃，努力向北。

    风陵渡地处黄河大拐弯，又处渭水注河之口，水面宽阔之极，大约半个时辰后，司马懿、杜畿等人搭乘的渡船才终于来到黄河北面。

    下船登陆，杜预再度扭身朝对岸远远一望，却见对面正有一长串汉骑扬尘西去。

    那是替大汉天子开路的羌骑。

    台地之上，关兴、赵统、姜维等一众汉军小将还没有离开。

    目光从大河之上那一叶扁舟上抽离，一身戎服的大汉天子才来到奋笔疾画的诸将身边。

    看了眼关兴手中的地形图，又去看姜维手上那幅。

    虽然作地图的本领没有这些小将高，但作为天子，事实上他也不必事事亲力亲为。

    自出长安以后，他就把后世所谓『制图六体』给一众小将大致概括了一遍，之后便与一众小将一路走走停停，观察记录关中的山川地形，考察沿途诸县的百姓民生。

    纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有先做到心中有数，才能在面对那一沓沓关乎民生的奏章，一则则关乎军事的羽檄时有的放矢。

    关兴、赵统、赵广等小将亦然，他们的父辈到了哪里便把地图记到哪里，最终能使一片地形烂熟于心，之后直接就能在地图上推演战事，譬如敌在此布兵我当如何，我在此布兵敌当如何云云，他们作为后生，可不敢偷懒懈怠，堕了家声。

    陛下此番领他们巡行关中，可不是让他们出来观游的。

    不多时，关兴、姜维等人尽皆收笔，把地图晾干折起，而前方开路的虎骑们也传回消息，跟天子说前方道路已明，可以走了。

    刘禅这才与冯虎道别，而后在驸马都尉杨素及数百羌骑护卫下，与关兴、姜维诸将离开了潼关。

    贴着黄河一路向西。

    在渭水入黄河口处，又与众骑折身向北，越过渭水，紧贴着黄河制造出来的滩涂湿地一路向北。

    当黄河的河道渐渐收窄，刘禅突然又望见了先前在黄河上浮舟渡河的一行十余人。

    那十余人似乎也望见了他们。

    双方隔着一条大河，在河畔的湿地边上驻马饮马，片刻后又几乎平行一般隔河向北。

    刘禅目的地是蒲坂津。

    虽不知对面那行魏人目的地是哪里，但据杨素所言，自风陵渡往北去往河东任何一县，蒲坂津都是必经之地。

    而果不其然，一行汉人与对面一行魏人隔大河伴行了很长一段时间，三四十里距离，一直行至日渐西垂，杨素告诉刘禅，大名鼎鼎的蒲坂津已经到了。

    四百多年前，淮阴侯韩信曾用兵于此，作舟船佯渡，吸引魏王豹的注意力，最后以木罂连成浮桥，在几十里外的上游偷渡黄河。

    十几年前，曹操与马超潼关对峙之时，遣徐晃四千人自此偷渡，在刘禅如今所在之地立稳了脚跟，其后才有了曹操在风陵渡口摆姿态，差点被马超生擒之事。

    如今刘禅来到了这里。

    此地可以说荒无人烟，唯有冯翊都尉魏昌派的三百人戍守，杨素也安排了两百羌骑在大河之畔日夜轮替巡行。

    码头已经司马懿破坏，想要重建需要几个月时间，码头附近的浅水处还能看到几艘斜插在水中的沉船，露小半个船头出来。

    据戍守的汉军将士说，这是司马懿逃往潼关前派骑兵过来凿沉的，若非这几日黄河涨水，还能看到十几艘渡船沉在水稍深处。

    “这里曾有桥？”刘禅看到码头附近有几个巨大的石蹾子，还有几根大铁柱子，一看就是浮桥的桥锚。

    守将没想到自己能见到天子，身体仍激动得有些微微发颤：

    “是的陛下，此前河东与临晋百姓为了往来货殖，集资造了舟桥，也是前段时间被魏寇破坏的。”

    所谓舟桥，连木舟为浮梁，起到桥蹾的作用，再往舟船上铺木板作为桥面。

    蒲坂津宽阔近二里，算是不小的工程了。

    刘禅感慨之时，天上忽然飞下来几只长相类鹤的红嘴鹳雀，停在沉舟翘起的船头，不多时一个俯冲，从大河里叼着一条小鱼，回到船头上开始进食。

    一路向北时，刘禅便见到了许多这种黄河之畔特有的红嘴鹳，后世的蒲坂津，也就是对岸，建了一座著名的“鹳雀楼”，但此时对岸除了一些小木屋外，可以说什么也没有，还很荒凉。

    日渐西垂。

    今日伴行许久，隔大河相望的汉魏两行人终于分道扬镳。

    魏人向东。

    刘禅向西。

    西行四五里，便望见一大片连绵的农田，数百农夫在田地里或是耘田除草，或是挑水灌溉。

    农田外围有几座村庄，几座坞堡零星地坐落在四周，大约五六里距离就有一座，破败简陋的矛草屋围坞堡而立，有溪流经过的地方，便是豪强大宗的庄园。

    毫无疑问，地里的农夫就是本地豪强大宗的田隶、佃农、部曲之类的人了。

    这里是临晋地界。

    郭攸之、陈祗、魏昌所驻。

    农夫们见到数百骑在田间地头缓缓行走，尽皆投来恐慌的目光，有人骑马往坞堡赶去通风报信，似乎是怕大汉官府会对他们做些什么。

    待赵广与虎骑在前探明道路，刘禅才率诸将往一群建在小土丘上的简陋草屋行去。

    此地大概是临晋东北边境，临晋城在西南二三十里外。

    没有跟郭攸之他们打招呼，也不打算听什么汇报，刘禅就想亲眼看看临晋本地究竟是怎样一种生态。