第二百四十四章没有人比张虞更懂经济！

    春时，天气渐暖，冰雪融化，汉水上涨，水流渐湍。

    襄阳城，张虞领着文武登城远眺望汉水江面。

    江面上百余艘大船载有五、六千人水卒，在王威、韩晞的带领下，分成两支队伍。二将坐于蒙冲巨舰之上，用令旗调度舟舸，在江面上排出各种接战阵型，或是摹拟接舷战。

    见舟舸操练有序，张虞满意点头，说道：“汉江之人尚水，果然名不虚传，登船如履平地。”

    说着，张虞看向左右，问道：“素闻江东水师精锐，不知与荆州水卒相比，何如？”

    “大王！”

    韩浩拱手说道：“舟舸为器，虽说重要，然江东亦有之。何况排兵布阵非难事，水卒登舰厮杀，箭术精湛与否，方为破敌之关键。”

    张虞眉头微皱，大概听出韩浩的言外之意。无非是眼前操练的水师乃是样子货，今下用来糊弄他，毕竟舟舸列阵，与实际水上厮杀情况大有不同。

    “卿有何见解？”张虞问道。

    之前韩浩进言在荆州屯田，深得张虞之意。今在水师问题上，张虞还是想听听韩浩的建议。

    “回大王，江东水卒利在兵马精锐，水上厮杀比楚人更胜一筹。然比楚人而言，其弊在大江下游。江水之上，舟舸借江水之利，如下冲敌船，将势不可挡。”

    韩浩沉吟少许，说道：“故大王既有上游之利，何不营造大船，以大船而冲小舟。小舟体轻力微，遭遇风浪易倾覆，必不能御大船冲撞。以大舟破小舟，此是为扬长避短之策！”

    “韩卿所言实为高见！”

    张虞沉吟少许，说道：“免除明岁荆州百姓赋税，令各郡征调民众以修大舟。”

    “诺！”

    “大王且慢！”

    赵咨受命之时，忽听人群中传出反对声。

    张虞寻声望去，却见是庞统从人群中挤出，说道：“大王如征调民众广修舟舸，明岁荆州必生动乱。”

    因固守江陵有功，庞统与太守惠衢征召至宛城，受张虞的接见。惠衢为首功，张虞拜其为颍川太守，从南郡近十万户的大郡，转迁出任六万余户的颍川郡，看似未有升迁，但从降人的角度上看，反而算得上升迁。

    毕竟陈国归降官吏要么降职使用，要么不予录用。若非惠衢固守江陵有功，安能就任上郡太守。要知道上郡太守有大把的人盯着，依正常情况，轮不到他就职。

    庞统升迁倒是好说，之前为郡功曹，依照升迁顺序，委任庞统出任县令便足矣！

    然张虞与庞统策对一番，见庞统见解不俗，考虑到庞统在历史上的名声，张虞便安排他到枢密院里工作。

    今见庞统出面劝谏，张虞未有动怒，而是耐心问道：“士元何出此言？”

    “大王！”

    庞统说道：“楚人饱受袁术徭役之苦，今大王下之而未能安之，反而大举调发民众造船，时官吏督船急切，楚人将受造船之累，恐会因此而生动荡。大王欲造舟舸，当另寻他计。”

    “卿但说无妨！”张虞鼓励道。

    “大王以统之见，不妨收取荆州赋税，用来招募善造船之民以造巨舰。依照每月分发工钱，如此既不伤大王名望，又能让船工专心营造巨舰！”庞统说道。

    闻言，张虞脑筋顿时活跃，之前想让免去百姓的赋税，用赋税去抵造船的徭役。然却忘记不是所有人都愿意接受，毕竟荆州百姓富庶，相比造船而言，或许更愿意交赋税。

    念及于此，张虞微微颔首，说道：“唐制之降，收取实物为赋税，而今实物难为工钱。不如将户赋、民役折算为钱，以此征召船工，不知诸卿以为何如？”

    将实物改为钱币征收，除了方便之外，重要是张虞想尝试下赋税货币化。

    何为赋税货币化？

    顾名思义，将百姓所上交的实物赋税按照市场价折算为钱，借助钱的便捷性用来转运，以便在政府部门之间流通，如秦汉时期，官吏以石为俸禄，再到明清时期以银子为俸禄，这便是赋税货币化变化之一。

    秦汉时期，赋税既有钱，又有实物，因此可以说有货币赋税化的苗头。至魏晋时期，因常年的动荡，国家需要更具有实际价值的实物，赋税皆按实物缴纳。

    隋唐时期，依旧延续了南北朝传统，以租庸调制征收实物。然在安史之乱后，租庸调制的基础被严重破坏，天下存在大量隐户。

    在唐德宗时期，由杨炎发动改革，将租庸调制废除，改为两税法，并官营盐税。由杨炎发起的两税法，将实物赋税改为物、钱并行，并被宋、明所沿袭。

    宋朝在王安石变法时，将庸（徭役）一律折算成钱，改徭役为募役法，由官府出面雇佣人丁。至此除了谷粮外，余者赋税尽数折算为钱。

    明朝在张居正变法前，国家仍以实物税为基础，然因江南运至北京有漂没，故在正统年间将江南赋税折算成钱，再运至北京。时至张居正，为了挽救大明艰难的财政，施行一条鞭法，将钱税推广至全国，至此中国进入赋税货币化的时期。

    而清朝所谓的火耗归公政策，本质是赋税货币化之后暴露出的政策问题。

    当然了，虽说赋税货币化是时代趋势，然不代表货币赋税化一定是好政策。如明朝灭亡的诸多原因中，货币赋税化便是其中原因之一。

    故出于诸多方面考虑，张虞打算借造船之事，看下赋税货币化是否可行。如若不成，后续针对赋税上的改革恐需谨慎而行。

    “汉五株钱流通于世者众多，大王如以汉五株为钱税或许可行。今荆州之中虽说以物换物，但五铢钱尚能流通换物。”庞统微思片刻，说道。

    贾诩捋须沉思，说道：“诩以为不如沿行粮、帛为税，若五铢钱难通，大王恐需别调粮草以卖于船匠。”

    “文和勿忧，今暂且一试！”

    张虞留意了下贾诩，笑道：“督造大舟之事，由桥蕤为主事，庞统为副使，令各郡守资之。如百姓生变，则速报至长安，孤将亲理之。”

    “臣领命！”

    汉末时期，因战乱之故，五铢钱价值越来越小，以至于曹魏时期，市场经济衰退到以物换物阶段，纵使曹丕复铸五铢钱也都没用。

    至于为何曹魏无法复行五铢钱，本质在于曹丕不知五铢钱之所以能成为货币，乃是因为五铢钱有两汉朝廷背书。而曹魏向民间征收实物税的行为，意味曹魏官府并不认可五铢钱为法定货币，故百姓岂会使用？

    如元末时，元朝修缮黄河，然因府库拮据，元朝发不出钱，只得临时滥发纸钞于民工。而元朝又不承认，故最终导致了民工手上钞票价值化为乌有。愤怒的民工在挑动下，最终爆发了红巾军起义。

    故想让钱币流通，关键不在于民间，而是在于朝廷是否愿为钱币背书。而让钱币具有流通价值的最好方法，莫过于将钱币作为赋税征收的对象。官先令民信服，民才会愿意听从官府指导。

    经济之学，汉代知者甚少。贾诩能晓得钱币缺乏市场，恐船匠不愿接受，便是超出不少人的认知。

    而论经济调控，汉末恐无人能比张虞更懂！

    安排好造船事宜，张虞手指向水师，问道：“除建造大船外，不知诸子可另有见解？”

    “忠有卑鄙之见，不知当说不当说！”

    黄忠从人群中出列，说道。

    “讲！”

    “大王，大船虽说能破小舟，但恐敌寇会行火攻之法。令小舟载火料逼近大船，时引火自焚，烧及大船，则我军必败！”黄忠沉吟少许，说道：“故以忠之见，不如拣选善斗之精锐，专乘小舟，以来护卫大船。”

    “准！”

    张虞微微点头，说道：“汉升勇冠三军，今既献此计，那便由卿施行，麾下兵卒专操厮杀之事，所缺辎重尽管向荀军师奏报。”

    “诺！”黄忠应道。

    见无余事，张虞随口问道：“今孙策情况何如？”

    “禀大王！”

    郭嘉从说道：“孙策于前岁难征南中，大诛南中英豪雄杰，并迁南蛮万户至巴蜀，厉兵秣马，有重振旗鼓之势。今刘备、曹操皆遣使西进，料三家会盟将定。”

    张虞感慨说道：“孙策有大志，不屈于人下。今既破南中，已无后忧，我军欲征不易。”

    郭嘉沉吟少许，说道：“孙策虽勇，但治巴蜀以来，屠戮豪杰不少。而豪杰者，乃能得人心之辈，治下门客、义士无不愤恨。故以嘉之见，纵使孙策勇略超群，如若好猎无备，及刺客复仇，五步之内乃匹夫之怒。”

    闻言，张虞瞥了眼郭嘉，神情不由露出深思之色。

    历史上，孙策死于刺客之手，成就郭嘉之名，令人惊奇郭嘉预言之准。而今从他亲身经历来看，孙策被刺客刺杀非空悬来风。

    毕竟大族盛行的时代，注定不缺少刺客。如刘备在平原时，便遭刺客袭击；曹操与袁绍交兵时，刺客险些刺杀曹操成功。

    今下孙策与历史上行为一样，南征南中时，屠戮士族豪强。而那些大族子弟如志在复仇，孙策又轻率无备，刺杀之事并非不可能出现。